生而平等本不该是个梦想(2)

2020年10月29日，法国再度执行禁足防疫措施后，当晚便有多人发送推文，鼓动袭击中国人。推文发布后，亚裔遭遇了一系列袭击。2021年3月24日，巴黎轻罪法院开庭审理嫌犯，检察官以“公开侮辱、歧视一个族群”和“号召其他人攻击亚裔”的罪名对5名嫌疑人提起公诉。法国华裔青年协会、法国人权联盟、法国反种族歧视协会等组织25日在庭外集会，抗议针对亚裔的种族歧视和攻击，并呼吁法庭做出公正判决。

澳大利亚智库罗伊国际政策研究所3月2日发布的民调显示，18%的澳籍华人在2020年因种族背景受到人身威胁或攻击，37%的澳籍华人受到区别对待。

“武汉病毒”“功夫流感”（Kung Flu）是强加在华裔乃至整个亚裔群体头上的污名化称号，也是加剧种族歧视和社会分裂的手段，最终受害的是整个亚裔群体。

历史上的系统性歧视

近代以来的地理大发现和工业革命，让人们有机会大规模跨越地域交流，也让不同种族的人相遇与融合，并把不同民族和国家的文化传播到了远方。然而，在这一过程中，不同人群之间的交流并不总是平等。特别是19世纪以来东方式微的情况下，对亚裔的歧视有着不容小觑的现实和心理基础，往往已经隐藏进很多人的潜意识中。

2019年，漫威电影《尚气与十戒传奇》在中国引发了一轮争议。“尚气”这个角色诞生于20世纪70年代，来源于对抗邪恶亚裔父亲的故事，再加上电影里的反派“满大人”原本也是个迎合刻板印象的反面角色，让这部电影一立项就引发了争论。当然，随着时间推移，漫威已经逐步修改了漫画世界中带有歧视痕迹的剧情，只是那段历史却没法抹去 了。

尚气的邪恶父亲原型来自英国小说家萨克斯·罗默笔下的“傅满洲”。这一角色一直以来都是西方“黄祸论”化身，有十几部长篇小说和14部电影来专门描写这个被原作者称为“集所有东方人的阴谋诡计于一身”的角色。原本是西方侵略受害者的中国和其他亚洲国家民众，反倒被妖魔化成了某种“神秘、野蛮”的形象。

现实的讽刺之处在于，在这些小说和影视作品上映的年代，中国华工正因修筑美国太平洋铁路而饱经苦难，在第一次世界大战中为协约国军队修筑战壕，最后只得到了1919年巴黎和会上的外交失败。1882年由美国国会通过的《排华法案》，直到1943年才被废除。

与这种恐惧相对应的还有嘲弄和怜悯。中国国内有不少视频博主发布过“黑人妆容”“黑皮妆”等类似的将脸涂黑后再化妆的视频，视频下的评论大多也只是表示新奇和有趣，但这样的行为在西方社会却是绝对的种族歧视行为。人们对“涂黑脸”或是“涂黄脸”反应巨大，如果有人公然在社交网络上发布这类视频，必定会遭受严厉的批评。这一现象背后，有着深刻的历史根源。

19世纪末20世纪初，白人饰演黄种人甚至黑种人的表演十分常见。在这些表演中，亚裔往往被设定为滑稽、丑陋的形象。在亚裔与非裔都处于被严重歧视地位之时，这种表演毫无疑问带着嘲弄和极其严重的文化挪用。亚裔的形象常常与鸦片、妖术、劳工等标签联系起来，不断加剧着西方人心目中的刻板印象。

除了嘲笑和丑化外，即便是表达“同情”的作品里，亚裔也始终处在一个不平等的、被歧视的地位，等待白人的“拯救”，白人以一种居高临下的方式表现着惠而不费的善意，《上海风光》《华清春暖》等影片就是例证。到了1960年，《苏丝黄的世界》里的东方女性也仍然是需要别人教育和拯救的妓女。这一切的背后，本不是亚裔本身的问题，而是西方殖民统治的后遗症，在电影里反而被颠倒了因果。

更严重的是，即便是这样的角色，真正的亚裔演员甚至有时都没有出演机会。那段历史里的不少影视作品，更像是白人自导自演，沉迷在西方社会对东方幻想中的“独角戏”，却让现实中的亚裔更受到刻板印象的压迫。由此，“涂黄脸”这种行为本身已经成了种族歧视的代名词，也成了西方社会不能触碰的底线。

只是，这样的行为被禁止了，歧视的历史和言论却并不能抹除。几十年的书本影视的潜移默化，已经影响了几代人。消除这样的心理根源，还需要更多的努力。

“模范”换不来平等与尊重

“我一生都在经历种族歧视，但只是把它藏在心里……我被教育要低头做人，不要大摇大摆。”一位在洛杉矶参加集会的亚裔女性如是说道。而现在，越来越多的亚裔已经感受到，这句话并没能让他们受益。

文章来源：《新闻大学》 网址: http://www.xwdxzz.cn/qikandaodu/2021/0610/1633.html